¿Hacia dónde creen los garífunas que se dirige el alma y el cuerpo de los muertos?

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Bienvenido al blog que aborda un tema muy interesante relacionado al grupo étnico garífuna, en Honduras. Aquí encontrarás aspectos interesantes sobre la religión y cosmovisión de este grupo. Ojalá les gusta y aprovechen la información.

Origen

En primer lugar es importante mencionar que los garífunas tuvieron su origen en la Isla de San Vicente (Yurumaín) en las Antillas Menores, a inicios del siglo XVII mediante el cruce que se dio entre negros africanos e indios caliponas o amerindios que habitaron esa isla. 

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Adentrándose al tema del alma y cuerpo, su religión es el eje central para referirnos a ello, ya que tienen un sincretismo entre elementos amerindios y africanos e incorporaciones de elementos católicos, y se ve reflejado en sus concepciones de cuerpo, alma y a dónde se dirige.

Es necesario resaltar que sus principales ritos tienen como fin lograr el ascenso de los familiares muertos al estado de deificación (gubida)como por ejemplo el más importante: El Dügü, en él se afianzan los conceptos de la vida después de la muerte, la continuidad de las líneas familiares y la asistencia mutua, estrechando los lazos que unen a los garífunas.

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Composición del ser

Está compuesto por 3 partes: Anigi, Iwani y Áfurugu

Anigi es la fuerza vital, el cuerpo. Se manifiesta en el funcionamiento de los órganos principales: los latidos del corazón, la pulsación de las arterias, la respiración y el calor corporal. Se extingue inmediatamente después de su muerte, o la sumo después de unos meses, por lo tanto el cuerpo es terrenal y permanece ahí,

Iwani, es el alma. Está situado en la cabeza, es inmaterial y deja el cuerpo inmediatamente después de la muerte. No es perceptible a los sentidos y por lo tanto no puede darse a conocer a los vivos.  Va al cielo, a veces directamente, otras luego de pasar por el purgatorio. 

Áfurugu, literalmente "el otro del par", se encuentra entre el anigi físico y el iwani espiritual. Es un cuerpo astral que reproduce la forma material de la persona  que lo asemeja a las entidades sobrenaturales, de cuyas cualidades aparentemente participa.

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Al morir los garífunas tienen varias deidades o espíritus ancestrales llamados Gubida que gobiernan el cosmos y constituyen el instrumento de que se valen los garífunas para obtener beneficios a sus descendientes en el plano terrenal. Están al nivel de los ángeles, con quienes a menudo se los identifica. Y dentro de ellos hay diferentes que lo conforman.

Bibliografía: 

Suazo S.,(1994). La Sociedad Garífuna, un vistazo sobre el estilo de vida garífuna. Tegucigalpa Honduras: Editorial Guaymuras

Galvão Ruy. (2002). Religión Garífuna (Garinagu, "Caribes Negros"). Honduras. Pueblos originarios .Recuperado en https://pueblosoriginarios.com/meso/maya/garifuna/religion.html

Galvão Ruy. (2002). Espíritus Garífuna. Honduras. Pueblos originarios .Recuperado en https://pueblosoriginarios.com/meso/maya/garifuna/deidades.html  

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